Punkt zainteresowania
Polichromie stropu
Malarskie wizje Apokalipsy nad ramionami kościoła.
Język treści
Christian Süssenbach i Christian Kolitschky stworzyli malarską dekorację stropów pod koniec XVII wieku. W centrum wnętrza znajduje się przedstawienie Trójcy Świętej, a wokół pojawiają się muzykujące anioły. Dekoracja obejmuje całą przestrzeń ponad nawami, a nie tylko pojedynczy obraz.
Obrazy ze scenami Apokalipsy ujęto w ośmioboczne ramy. Powstały w latach 1695-1696. Ich rozmieszczenie odpowiada ramionom kościoła: poszczególne kompozycje znajdują się ponad odmiennymi częściami wnętrza, tworząc rozbudowany program malarski.
Nad Halą Ołtarzową ukazano Niebiańskie Jeruzalem, a nad Halą Ślubów upadek Babilonu. Dwa miasta z biblijnej księgi niosą odmienne znaczenia: jedno wiąże się z obietnicą zbawienia, drugie z upadkiem. Zestawiono je w obrębie jednej świątyni, ponad różnymi grupami wiernych.
Bóg Ojciec w otoczeniu dwudziestu czterech starców wypełnia malowidło nad Halą Zmarłych. Halę Polną przykrywa scena Sądu Ostatecznego. Obrazy rozdzielone przestrzenią kościoła łączy wspólny temat religijny, a drewniany strop stał się podłożem dla monumentalnego malarstwa.
Dla dzieci
Strop to płaska górna część wnętrza, podobna do sufitu. W Kościele Pokoju pokrywają go wielkie malowidła. Wykonali je Christian Süssenbach i Christian Kolitschky. Pośrodku pokazali Trójcę Świętą, a wokół także muzykujące anioły.
Inne obrazy opowiadają o wizjach z Apokalipsy, ostatniej księgi Biblii. Mają ramy z ośmioma bokami. Nad jedną częścią kościoła jest Niebiańskie Jeruzalem, nad inną upadek Babilonu, a dalej Sąd Ostateczny. Malarze dopasowali rozmieszczenie scen do kształtu świątyni. Cały program można poznawać, patrząc w górę z parteru.
Pytanie 1 z 2
Jaki kształt mają ramy obrazów apokaliptycznych?
- Lokalizacja
- Stropy nad nawą i czterema halami; oglądanie z parteru.