Punkt zainteresowania
Dom Gościnny Opata
Reprezentacyjny dom świeckich gości opactwa służył później leśnikom, nauczycielom i uchodźcom.
Język treści
Dom zbudowano dla ważnych świeckich gości przybywających do opactwa. Powstał w 1734 roku z fundacji Innocentego Fritscha, według projektu J. Jentscha. Był budynkiem reprezentacyjnym, lecz jego wnętrza miały również bardzo praktyczny układ: na każdym piętrze znajdowały się cztery pokoje, ogrzewane systemem kominkowym.
Zwarta bryła ma plan kwadratu i trzy kondygnacje. Elewacje podzielono na pięć osi oraz ozdobiono pilastrami, czyli płaskimi występami przypominającymi kolumny. Całość przykrywa dach mansardowy, którego połacie zmieniają nachylenie. Z każdej strony umieszczono po jednej lukarnie, niewielkim oknie wystającym z dachu. Te detale odróżniają dom od wielkich brył sąsiednich świątyń.
Po sekularyzacji zmienił się zarówno gospodarz, jak i przeznaczenie budynku. Urządzono w nim leśniczówkę. W pierwszej połowie XX wieku mieszkali tutaj nauczyciele pobliskiej szkoły, a pod koniec drugiej wojny światowej schronienie znaleźli uchodźcy.
Odrestaurowany na początku XXI wieku dom przez kilka lat pełnił funkcje wystawiennicze. Kolejne zastosowania pokazują, jak dawna zabudowa gościnna pozostawała użyteczna także po odejściu cystersów i zmianie całej organizacji opactwa.
Dla dzieci
Ten dom przygotowano dla gości opactwa, którzy nie byli zakonnikami. Powstał w 1734 roku na polecenie opata Innocentego Fritscha. Na każdym piętrze były cztery pokoje. Ogrzewano je za pomocą kominków.
Budynek ma kwadratowy plan i trzy poziomy. Na ścianach widać pilastry, czyli płaskie ozdoby podobne do kolumn. Jego dach mansardowy jest załamany: dolna i górna część mają różne nachylenie. Z każdej strony dachu wystaje małe okno zwane lukarną.
Dom wielokrotnie zmieniał mieszkańców. Po likwidacji klasztoru cystersów służył leśnikom. Później mieszkali w nim nauczyciele, a pod koniec drugiej wojny światowej przyjmował uchodźców. Na początku XXI wieku został odnowiony i przez kilka lat odbywały się w nim wystawy. Jego dzieje obejmują więc zarówno przyjmowanie dostojnych gości, jak i zwykłe mieszkanie oraz szukanie bezpiecznego schronienia.
Pytanie 1 z 2